我要投稿 投诉建议

八仙之蓝采和中国神话故事

时间:2023-08-23 18:00:02 炜亮 专题童话 我要投稿
  • 相关推荐

八仙之蓝采和中国神话故事(通用10篇)

  无论是身处学校还是步入社会,大家都知道一些经典的神话故事吧,神话作为民间文学的一种形式,它是远古时代的人民所创造的反映自然界、人与自然的关系以及社会形态的具有高度幻想性的故事。还在苦苦寻找优秀经典的神话故事吗?以下是小编为大家收集的八仙之蓝采和中国神话故事,仅供参考,大家一起来看看吧。

  八仙之蓝采和中国神话故事 1

  战国时期,西门豹被派到邺城(今河北省临漳县一带)当县官。他看到这一带人烟稀少,满目荒凉,就问老百姓们是怎么回事。一位白胡子老大爷说:都是河伯娶媳妇给闹的。河伯是漳河的神,年年都要娶一个漂亮的姑娘,要不给送去,漳河就要发大水,把田地、村庄全淹了。西门豹他细一打听,知道是地方上的跟巫婆串通起来搞的鬼,心里很气愤。等第二年“河伯娶妇”的这天,西门豹到了现场。他看大大小小的官儿和装神弄鬼的老巫婆全来了,就提出要亲自看看河伯的新媳妇。

  当他看见那个要嫁给河伯的`不幸女子时,就对巫婆说:“怎么找了这么一个丑丫头?太不象话,麻烦你去告诉河伯一声,等找到漂亮姑娘再给他娶媳妇!”说完一挥手,他的随从立即上来,把巫婆一下子推到漳河里去了。接着,以派人催问为借口,把巫婆的大徒弟和一个民愤极大的相继扔进河里。这样一来,那些干坏事的家伙都吓呆了,一个个跪在地上磕头,求西门豹饶命。打那儿以后,谁也不敢再提给河伯娶媳妇的事了。西门豹带领全城老百姓挖河修坝,根除水害。漳河两岸年年丰收,人们都非常感激西门豹。

  八仙之蓝采和中国神话故事 2

  淄川有个人,买了一头很健壮的牛。过了不久,他夜里梦见牛长出两只翅膀飞走了。他以为这很不吉利,怀疑牛会死亡或者走失,于是便把牛牵到市场降价卖了。他用手巾包裹着银子,系在胳膊上。

  回家走到半路,看见一只老鹰在吃一只死兔子,走近去捉它也不飞,很驯服。他便用手巾一角捆住老鹰的腿,带在胳膊上。老鹰不停地挣扎扑腾,他稍一放松,老鹰就带着包有银子的手巾飞走了。如果这人不因梦生疑,不贪图路上的`东西,那么,只会走的牛,怎么能突然“飞走”呢?

  八仙之蓝采和中国神话故事 3

  远古的时候,天上有十个太阳同时出现在天空,强烈的阳光把土地烤焦了,庄稼都枯萎了,人们热得喘不过气来,倒在地上昏迷不醒。因为天气酷热的缘故,一些妖怪猛兽,也都从干涸的江湖和闷热的大森林里跑出来,残害人类。

  人类的灾难惊动了天帝,天帝命令箭神后羿下凡到人间,救助人类脱离苦难。后羿带着天帝赐给他的一张红色的弓,一口袋白色的箭,还带着他美丽的妻子嫦娥一起来到人间。

  到人间后,后羿先是劝说十个太阳每天轮流出来一个,这样既给大地温暖、给人类光明,又避免把大地烤得太热,但是太阳们并不听从后羿的劝说。被激怒的后羿开始了射日的战斗。他从肩上除下那红色的弓,取出白色的箭,向骄横的太阳们射去,不久,十个太阳便被射下九个。天上只剩下了一个太阳,人类可以安居乐业了,因此他们非常感谢后羿的帮助。

  后羿的功绩,受到了其他天神的妒忌,他们到天帝那里去进谗言,使天帝疏远了后羿。天帝最后决定把后羿和他的妻子嫦娥贬斥到人间,不许他们再回到天上。受了委曲的后羿和嫦娥只好隐居人间,靠后羿打猎为生,生活十分清苦。

  随着时间的流逝,后羿觉得对不起受他连累而谪居下凡的妻子。他听说昆仑山上的'神仙西王母有一种神药,吃了这种神药,人就可以升天。于是,他跋山涉水,历经千辛万苦,到昆仑山向西王母讨神药。

  遗憾的是,西王母的神药只够一个人使用。后羿既舍不得抛下自己心爱的妻子自己一个人上天,也不愿妻子一个人上天而把自己留在人间。所以他把神药带回家后就悄悄藏了起来。 但是嫦娥却过不惯清苦的生活,乘后羿不在家的时候,她找到了神药,并独自服下了神药。

  顿时,嫦娥觉得身体越来越轻,缓缓向天上飘去,最后来到月亮上,住进了广寒宫。后羿发现妻子离开自己独自升天后,十分伤心,但又绝对不能用神箭伤害她,只好跟她告别。 后羿现在是孤单一个人了,他继续以打猎为生,并且招收徒弟,教他们射箭。

  他的徒弟当中有一个叫逢蒙的人,进步很快,不久射箭的本领就非常高明了。但他觉得只要后羿存在,自己就不能算天下第一,所以有一次趁老师喝醉酒,从背后把后羿射死了。

  再说嫦娥虽然到了月亮上,但这里只有一个捣药的小兔子和一位砍树的老头。她想起了过去与丈夫共同度过的美好时光和人世间的温情,倍觉孤独和凄凉,所以她整天闷闷不乐地呆在月宫里。

  八仙之蓝采和中国神话故事 4

  据说中国在古代闹过一次大水灾,那水势的浩大,灾害的严重,简直使人难以想象。大地一片汪洋,庄稼淹没了,房屋冲塌了,人们扶老携幼,都逃到山上或大树上去。有的人虽然逃到了山上或树上,但因为经不住风雨的吹打,特别是找不到食物,不久就冻死饿死了。有些人虽然侥幸逃到了比较大的山上,可以到山洞栖身,或用树枝树叶搭起窝棚躲避风雨,寻找树皮、野菜充饥,暂时维持生命,但人多树少,各种毒蛇猛兽也因逃避洪水上山,威胁人类,所以每天淹死、饿死、冻死,以及被野兽毒蛇侵害而死的人,真不知有多少。

  这时,人们都苦苦地哀告天帝,祈求他斥退洪水,把他们从死亡中拯救出来。但是高高在上的天帝,只顾自己在天庭中寻欢作乐,根本不把下方受害遭难的“蚁民”(在他的眼里,下方的人民就像蚂蚁一样不值钱)放在心上,对于人们的`苦苦哀号,毫不理会。

  人们悲惨的遭遇倒是感动了天神鲧,他命神鸟去偷窃能阻止洪灾的“息壤”,“息壤”虽小,分量却不轻,鲧就叫来了神龟去驮,神龟将“息壤”放在地上,大地顿时好转。

  天帝知道了,就将“息壤”收回,并处死了鲧。三年后鲧的肚子突然裂开了,生出天神禹。禹出生以后,鲧就变成一条玄鱼游走了。禹决定像他的父亲鲧一样去治水,但他没有求天帝,而是率领他的部下,前去治水。他们杀死了引起水灾的魔神共工的部下无支祈,但共工知道后,连忙逃走。

  禹主要的目的是疏通河道,许多神知道后,都愿意出一份力,伏羲送禹一幅八卦图,河神冯夷送禹一幅河图。禹收下后就开始治水了。连帮鲧偷“息壤”的神龟和应龙也来助阵,使得进展很快。但他们到龙门时问题就大了:龙门是个重要咽喉,禹和他的部下、朋友们花了5年时间才将龙门开凿出一个豁口,使河水畅流而下,一泻千里。

  禹的妻子生了一个儿子,叫启,禹路过家门都没有进去。就是这样,禹在治水期间,曾经三次经过自己的家门,一次都没有进去过。

  时间一天一天过去了。禹从南方走到北方,从太阳升起的地方跑到太阳落下的地方,不顾风吹雨打,不顾艰险劳累,一直率领人们从事治水的艰苦劳动。经过了十三年,禹终于将大水治理好,完成了鲧的遗愿。

  八仙之蓝采和中国神话故事 5

  山东章丘查牙山上,有个井口大的石洞,大约有几尺深。石洞北面的石壁上,又有个洞门,只要伏在地上,伸长脖颈就能看见。附近村子里有几个人,早就想进洞看个究竟,这一年九月初九重阳节登高那天,他们约好在石洞那儿饮酒,共同商量进洞的办法。

  商量的结果是三个胆大的人拿着灯火,用绳子吊下去观察。他们进去以后,发现这洞高大宽敞,像大厅一样,进去走了几十步,才渐渐狭窄了。他们又发现洞底还有一个小洞,人伏下去,可以像蛇一样钻进去,用灯火一照,漆黑漆黑,深不可测。

  其中两个人气馁了便退回来。另一个小伙子夺过灯火,冷笑一声,挺身往小洞里爬去。幸好狭窄的地方仅比墙厚一点,一过去就又高又宽了。这个小伙子站起来往前走。头顶上的钟乳石参差不齐高悬着,像要往下坠落。两壁上怪石突兀重叠,很像寺庙中的雕塑,显现成鸟兽人鬼的形状:鸟像在飞,兽像在跑,人有的像坐,有的像站,妖魔鬼怪表情愤怒凶恶,丑陋的多漂亮的少。这个小伙子心里紧张起来。幸好路还平坦,没有什么陡坡。

  他小心谨慎地走了几百步,西面石壁开处,现出一间石房子。门的左边有一块鬼样怪石,正面对人站着,眼睛突出,口张得有簸箕大,长舌獠牙,狰狞凶恶。左手握成拳,撑在腰上,右手叉开五指,像要抓人。他大吃一惊,寒毛都吓得竖起来了。远远望见门里有烧过的柴草灰,知道有人曾来过,胆子又大了一点,勉强走进几步。

  只见地上摆着杯子、碗,满是泥垢,但都是近代东西,不是古代器皿。旁边还放着四把锡壶,他很喜爱,便解开带子捆住壶颈系在腰上。又向旁边一看,西角有一具尸体,两手两脚四面叉开,他害怕极了。仔细一看,死去的人脚上穿着尖尖小鞋,鞋底的梅化图案还看得清楚。他知道死者是年轻女人,只是既不知是哪里人,也不知是哪一年死的。

  衣服的颜色已变得灰暗,分不清是黑色还是红色。头发蓬乱不堪,好像一筐乱丝粘在骷髅上。他想这尸体头上可能会有珠宝首饰,便把灯火照近头颅。这时,他突然觉得好像有人在嘘气吹灯,灯火飘闪不定。火焰呈红黄色,女尸的衣服也似轻轻掀动。他大惊失色,手直颤抖,灯火顿时熄灭了。

  这下糟了,这个小伙子心想,得赶紧回去。他追忆进来的路线急忙回奔,不敢用手摸石壁,恐怕碰那些像鬼一样的石头。不料,黑暗中他一头撞倒在石上,连忙又爬起来继续找路,又冷又湿的液体流到脸颊上,他知道是血,但也不觉得疼,也不敢呻吟。喘着粗气跑到刚才爬进来的'洞口,正要伏下身往外爬,却好像有人抓住头发,头一晕,就昏死过去。

  没进洞的伙伴们坐在洞口等了好久,还不见返回,便怀疑他出了问题。于是,又吊下两个人。他们走到小洞口,探身进去,发现那个小伙子的头发挂在钟乳石上,血流如注,人已昏迷。这二人大惊失色,不敢进去,坐着发愁叹气。

  一会儿,井上又吊下来两个人。其中有个胆子大的,奋勇钻进小石洞,把那小伙子拖出来,放到山上,过了半天他才醒过来,把刚才所见到的详细说给他们听。只可惜他没有探究到洞的最底层,如果进到最底层,一定会有更奇妙的境界。

  后来章丘县令听到这件事,吩咐用土把洞堵死,于是,人们不能再进去了。

  八仙之蓝采和中国神话故事 6

  很久以前,天帝有十个孩子也就是十个太阳。每天只有一个太阳值班,给人们带去温暖。

  一天,十个太阳一起出来值班,人们感到非常非常地热,抬头一看,有十个太阳。原来,值班的太阳和在家的九个太阳很无聊,就全部上天。

  过一天,庄稼和禾苗全部枯死,大地被晒得裂开,河水干,森林也被烧成灰烬,人们将会饿死、睡不着觉。

  这时,一个人叫起来,说:"我们把后羿找来,他可以用射箭这个办法把太阳射下来。"人们欢呼起来。于是,那个人寄一封信给后羿,后羿回信说:"好的,我今天就来。"后羿来之后,也被晒伤,但还是不影响他射箭。

  准备开始,后羿左手拿弓,右手拉箭,一箭就射下五个太阳,再一箭就射四个太阳。

  当后羿要射最后一个太阳时,人们阻止他说:"不要射!如果没有这个太阳我们就会失去光明,庄稼会枯死。"

  从此,人们过上幸福快乐的.日子。

  八仙之蓝采和中国神话故事 7

  相传后羿生来就有射箭的天才,长大后更是臂力惊人,箭法超群。原先天空中有10个太阳,强烈的`阳光烤焦了大地,庄稼枯死了,甚至连石头都快要熔化了,海水如同开水一样沸腾起来。

  人们在灼热的阳光下几乎喘不过气来,凶狠的毒蛇野兽乘机出来残害人类。羿十分同情处于痛苦煎熬的民众,决心冒着生命危险,为民除害。这位擅长射箭的好汉,选择一处高地,张弓搭箭,对准天空一箭射去,只听“轰隆”一声巨响,一个太阳被射中了。后羿一连射了9箭,9个太阳一个个地掉落下来。当他还想再射时,突然想到,如果没有太阳,大地将一片黑暗,人类难以生存,便留下最后一个太阳,让它造福于人类。

  八仙之蓝采和中国神话故事 8

  黄帝主宰宇宙,坐镇中央,东、南、西、北四方,自有伏羲、炎帝、少昊、帝颛顼经管。那少昊的母亲皇娥原是天上的织女,她在玉砌的宫殿里纺纱织布,往往要忙到深夜,她编织出来的锦缎,就是那天空中流光溢彩的云霞。疲倦时,皇娥常常轻摇木筏,在银河里倘佯。一日,皇娥沿着银河溯流而上,驶往银河源、西海边的穹桑。穹桑是一棵八百丈高的大桑树,它一万年结一次果,结出的桑椹色泽鲜紫,香气清远,吃了可以与天地同寿。

  穹桑下、银河畔,一位容貌超尘绝俗的少年在徘徊,少年是黄帝的.同胞兄弟西方白帝的儿子金星,就是那颗每天凌晨在东方天穹闪闪发光的启明星。少年与皇娥一见钟情,订下了终身之约。他俩用桂木做桅杆,用香草做旌旗,又雕刻了一只玉鸠放在桅杆顶端辨别风向。在随风漂流的木筏上,少年如行云流水般弹奏起桐峰梓瑟,皇娥和着琴声唱起了情歌,歌罢,少年复轻轻唱和。两人相依相偎,皇娥夜织 一唱一和,乐而忘返。一年以后,少昊诞生了,他是皇娥和少年爱的结晶。

  少昊又称穹桑氏、金天氏,名字叫挚,本相是一只金雕。他起初在东海外几万里远的海岛上建立了一个鸟的王国,文武百官全系各种各样的飞禽:凤凰通晓天时,负责颁布历法。鱼鹰骠悍有序,主管军事;鹁鸪孝敬父母,主管教化;布谷鸟调配合理,主管水利及营建工程;苍鹰威严公正,主管刑狱;斑鸠热心周到,主管修缮等杂务。五种野鸡分管木工、金工、陶工、皮工、染工;九种扈鸟分营农业上的耕种、收获等事项。

  少昊在东方鸟国为王时,他的侄儿、也即黄帝的曾孙帝颛顼曾来探访。少昊忒喜欢这个侄儿,为了培养他的执政能力,特意让他协助治理政务;还亲自制作琴瑟,教他弹唱。帝颛顼长大,回到自个儿的封邑去了。少昊睹物伤情,把琴瑟抛到海底的深沟里。听长年航海的水手说,风轻月朗、碧海无波的静夜,从大海深处偶尔会传出阵阵悠扬悦耳的琴声,那是少昊的琴瑟在鸣唱呢。

  黄帝封少昊为西方金德之帝,少昊告别他的百鸟,留下人面鸟身的大儿子木神勾芒做东方木德之帝伏羲的属神,自己带着人脸虎爪、遍体白毛、手持大斧、身乘双龙的小儿子金神蓐收回归故乡。

  少昊住在长留山,蓐收住在渤山。父子俩名义上管理着西方三十六国,实际工作却很轻闲,只是在每天傍晚观察西落的太阳反射到东边的光辉是否正常。红日西沉,浑圆壮阔,霞光满天,因此少昊又叫员神,蓐收又叫红光。他们的名字,构成了一幅庄严而凄美的落日图景。

  八仙之蓝采和中国神话故事 9

  新生的禹挺立在天地之间,他的光芒照亮了三界,他身上散发出一种奇异的力量,比元气更充沛,比罡气更猛烈,比剑气更锐利,比正气更刚硬。那高高端坐在天国御座上的天帝,也被禹的力量所震撼,主动任命他为治理洪水的总指挥。

  禹效仿曾祖父黄帝,在会稽山会合天下神祗。巨人防风氏迟到,禹责怪他不遵守号令,立斩不赦。防风氏身材巨大,受戮后一节骨头就装满了整辆车子,禹的威权和神力可想而知。

  禹率领众神向人面、蛇身、赤发的共工二世开战。共工二世从西方掀腾起洪峰,淹没了整个中原大地。禹运大神通,飞掷开山神斧,劈开群山,使滔滔洪水从山谷间奔涌直下。共工二世力怯失势,逃回北方封国。禹一路追踪,在昆仑之北与共工二世的部将相繇狭路相逢。

  相繇是一条九头巨蛇,人首而蟒身。它贪暴无餍,常常同时张开九张大嘴,吞尽九座大山的动物,啃光九座大山的植被,使林茂草丰的山岭化作寸草不生的荒丘,造成水上流失;无论何地,被它伸头一抵、张口一吐,即成一片泽溪,泽溪里的水又苦又辣,人饮用了会丧命,禽兽蛇虫也不敢靠近。

  禹运斧如风,顷刻斩落相繇的九颗头颅,从相繇的断颈内,九股污血喷诵而出,漫延成血的沼泽,腥臭冲天,五谷不生。禹用泥土来填塞这片血沼,谁知填塞三次,塌陷三次。禹索性把这地方挖掘成一个大池塘,用挖起的泥垒成土墩,替五方之帝修筑了五座祭台。防风氏赶跑了共工二世,诛杀了九头蛇相繇,降伏了人脸虎躯、八首八尾八脚的水怪天昊及各路河妖洪魔以后,禹按照山川形势,运用堵塞与疏导相结合的方法,领导人民抵御洪水,重建家园。为了彻底解除洪涝威胁,禹亲自端土筐,挥撅头,开掘了三百条大河,三千条支流,不计其数的小沟渠,以沟通四夷九州、五湖四海。

  洪水平息,大功告成,禹想测量一下大地的面积。他命令手下神将太章、竖亥一个从东极一步一步量到西极,一个从南极一步一步量到北极,量得的长度都是五亿十万九千八百步。

  禹平治洪水,使天下人民安居乐业,黎民百姓感谢他,各国首脑敬佩他,这时侯,尧早已逝世,舜也已老迈,大家都拥戴禹继承帝位。舜对禹说:“完成治水大业是你的大功,谦虚、勤奋、节俭是你的大德。我褒扬你的'大德,赞美你的大功,帝位相继相承的次序应在你身上,你终当晋升为帝。”舜向各国首脑和人民宣告,由禹摄行天子之政。相繇舜不顾年老体弱,坚持赴各地巡视,不幸中途病逝于南方的苍梧之野。噩耗传来,百姓如丧父母,他的夫人娥皇、女英更是肝肠寸断。她们急忙坐车乘船。赴南方奔丧,一路上珠泪滚滚,抛洒在竹林间,竹子上沾满了斑斑泪痕,认此,南方就有了斑竹,也叫湘妃竹。

  娥皇、女英行船至湘水,风波陡起,双双溺水而亡,魂魄化为神,人称湘君、湘夫人。舜的尸首由当地百姓用瓦棺装捡,埋彝在苍梧九嶷山的南坡。

  八仙之蓝采和中国神话故事 10

  有个农人在山下锄草,他的妻子用陶罐给他送饭。他吃饱后,把陶罐放在田埂边。傍晚一看,陶罐里剩下的饭全没了。这种情况发生多次,引起他的怀疑,于是这位农人一边干活,一边注意观察。

  果然有一只狐狸过来,把头伸进陶罐里。农人背着锄头悄悄走上前,用力打狐狸,狐狸吃惊地逃窜,陶罐戴在头上,苦于不能摆脱,忽然它跌倒了,陶罐摔碎掉了下来。狐狸露出头,它看见农人,逃得更加急切,翻山而去。

  几年后,山南边有个富贵人家的女儿,被狐狸精纠缠作祟弄得很苦,念咒画符都不灵验。狐狸精对那女孩说:“在纸上画符念咒,能够把我怎么样呢?”那女孩骗它说:“你道术很深,希望能够永远和你相好,只是不知道你平生有没有害怕的人?”

  狐狸精说:“我没什么害怕的,但十年前在北山时,曾经在田边偷农人的饭吃,被一个戴着宽斗笠、拿着弯头兵器的衣人追击,差一点被他杀死了,直到现在还心有余悸。”

  那女儿告诉父亲,她父亲想用它害怕的人来治它,但不知道那位农人的姓名和住的地方,也无处打听。刚好他的仆人因事到山村去,偶然跟别人谈起这件事,旁边的一个人吃惊地说:“这和我从前遇到的事恰好相同,难道是我从前所驱逐的.狐狸现在作怪了吗?”

  仆人感到奇怪,回家后告诉主人。主人很高兴,就要仆人把农人请来,恭敬地告诉他自己的要求。农人笑着说:“我从前确实碰到过一只狐狸,只是未必就是这一只。再说它既然能够作怪,哪里还怕一个农人呢?”

  那富贵人家一再要求他披戴得和当年一样,他只好答应了。他到房里把锄头往地下一杵,大声吼道:“我每天找你找不到,你竟逃到这里。今天总算找到了,我一定要杀死你,决不原谅。”

  这位农人的话刚刚说完,就听到狐狸在房里哀叫。农人更加装出威严大怒的样子。狐狸哀声乞求饶命。农人呵叱道:“快快离开,我就饶了你。”作祟的狐狸精捧着头逃窜而去,从此这个富贵人家里也就安宁了。

【八仙之蓝采和中国神话故事】相关文章:

中国神话故事11-08

神话故事之巫山神女11-05

吴刚伐桂中国神话故事11-05

关于中国神话故事(通用23篇)10-25

《中国神话故事》读书笔记(精选15篇)07-05

女娲造人中国民间神话故事(精选12篇)01-13

俄狄浦斯的神话故事11-11

中国成语小故事:后起之秀02-14

神话故事祝融的传说04-15