七年级下册语文文言文复习试题

2022-04-27 七年级

  在我们平凡的学生生涯里,相信大家一定都记得文言文吧,文言文是中国古代的书面语言,是现代汉语的源头。是不是有很多人在为文言文的理解而发愁?以下是小编为大家整理的七年级下册语文文言文复习试题,仅供参考,大家一起来看看吧。

  《狼》

  一屠/晚归,担中/肉尽,止有/剩骨。途中/两狼,缀行甚远。屠惧,投/以骨。一狼/得骨止,一狼/仍从。复/投之,后狼止/而前狼又至。骨已尽/矣,而两狼之/并驱如故。

  屠大窘,恐前后受其敌。顾野/有麦场,场主/积薪其中,苫蔽成丘。屠乃/奔倚其下,弛担/持刀。狼不敢前,眈眈相向。

  少时,一狼/径去,其一/犬坐于前。久之,目/似瞑,意暇甚。屠暴起,以刀劈狼首,又/数刀毙之。方欲行,转视/积薪后,一狼/洞其中,意将隧入/以攻其后也。身已半入,止露尻尾。屠自后断其股,亦毙之。乃悟/前狼假寐,盖以诱敌。

  狼亦黠矣,而顷刻两毙,禽兽之变诈/几何哉?止增笑耳。

  [一]第一组习题:

  1.本文选自 代小说家 写的短篇小说集 。

  2.解释下列加点字的意思。

  (1)缀行甚远( ) (2)恐前后受其敌( )

  (3)其一犬坐于前( ) (4)一狼洞其中( )

  3.下列“其”字均为代词,请选出“其”所指代对象相同的一项( )

  ①恐前后受其敌 ②意将隧入以及其后也 ③屠自后断其股 ④其一犬坐于前

  A.①② B.②③ C.③④ D.①③

  4.本文段表现狼贪婪、凶恶的本性的句子是 。

  5.本文段反映屠户由畏避到醒的心理变化的句子是 。

  6.翻译。

  ⑴禽兽之变诈几何哉?止增笑耳。

  译文:

  ⑵一狼洞其中,意将隧入以攻其后也。

  译文:

  ⑶乃悟前狼假寐,盖以诱敌。

  译文:

  7.结尾一段是什么表达方式?

  [二]第二组习题:

  1.我能选出下列各句中加点词意义相同的一项( )

  A. 屠大窘,恐前后受其敌 B. 狼不敢前,眈眈相向

  乃悟前狼假寐,盖以诱敌 后狼止而前狼又至

  C. 目似瞑,意暇甚 D. 止增笑耳

  意将隧入以攻其后也. 止有剩骨

  2.我能指出下列语句中的加点词归类正确的一项( )

  ①久之,目似瞑 ②又数刀毙之 ③意将隧人以攻其后也 ④盖以诱敌

  A.①与②相同,③与④不同 B.①与②不同,③与④相同

  C.①与②相同,③与④也相同 D.①与②不同,③与④也不同

  3.我能用 “M ”线为下面两句话画出正确的朗读节奏。

  (1)其 一 犬 坐 于 前 。

  (2)禽 兽 之 变 诈 几 何 哉 ?

  4.我能指出对下列文句理解不准确的一项( )

  A.而两狼之并驱如故:而两只狼又像原来一样一起追赶(屠户)。

  B.乃悟前狼假寐:才明白先走开的狼是假装睡觉。

  C.弛担持刀:放下担子拿起屠刀。

  D.屠自后断其股:屠户从后面砍断了狼的后腿。

  5.我能根据题目要求填空。

  (1)《狼》一文中表现狼“黠”的本性的句子有 、 (两句);表现屠户警惕性很高的句子是 。

  (2)写出四个带“狼”字的成语: 、 、 、 。

  6.文章结尾一句话是对狼及像狼一样的恶势力的讽刺嘲笑,但换个角度看,它又告诉“人”什么呢?

  我认为:

  7.阐述本文主旨。

  8.文中是怎样写狼的狡猾的?

  ★★★《狼》

  [一]

  1、清 蒲松龄 《聊斋志异》

  2、紧跟;攻击;像狗一样;打洞

  3、D

  4、“缀行甚远”“并驱如故”

  5、

  6、

  (1)禽兽的欺骗手段能有多少呢?只不过给人增加笑料罢了。

  (2)另一只狼正在柴草堆里打洞,想要钻过去从背后对屠户进行攻击。

  (3)这才明白前面的那只狼假装睡觉,原来是用来诱惑敌方的。

  7. 议论

  [二]

  1.D

  2.D

  3.(1)其一/犬坐于前;

  (2)禽兽之变诈/几何哉?

  4.B

  5. (1)其一犬坐于前,目似瞑,意暇甚 意将隧入以攻其后也。 方欲行,转视积薪后。

  (2)狼子野心、引狼入室、狼心狗肺、狼狈为奸、声名狼藉(只要符合要求,写任何四个均可)

  6.对待像狼一样的恶势力,不能幻想妥协,必须敢于斗争,善于斗争,才能取得胜利。

  7. 本文叙述了屠户与狼斗争的故事,揭露了狼贪婪、凶狠和狡诈要本性,赞扬了屠户的机智、勇敢。

  8.文中表现狼狡猾的语句有:“缀行甚远”、“一狼得骨止,……而两之并驱如故。”“狼不敢前,眈眈相向”、“一狼径去,其一犬坐于前……意暇甚。”“一狼洞其中,意将隧入以攻其后也。”“前狼假寐,盖以诱敌”等。

  《夸父逐日》

  夸父与日逐走,入日; , , ;河、渭不足,北饮大泽。未至,道渴而死。弃其杖,化为邓林。

  1.补充文中空白处。

  2.解释下列加点的词语。

  ⑴与日逐走( )⑵河渭不足( ) ⑶北饮大泽( ) ⑷弃其杖( )

  3.翻译下列句子。

  ⑴夸父与日逐走,入日

  ⑵未至,道渴而死

  ⑶弃其杖,化为邓林

  4.怎么看待夸父敢于“与日逐走”?

  5.对于夸父临死时弃其杖,化为邓林(桃林)这个情节,你有何感想?

  答:

  6.从《夸父逐日》这个古代神话中,你了解到我国古代劳动人民怎样的思想愿望和精神?

  答:

  7.你认为夸父逐日以至于丧了命,这样做值得吗?请简述理由。

  答:

  8.夸父是怎样一个人物?

  ★★★《共工怒触不周山》

  昔者,共工与颛顼争为帝,怒而触不周之山,天柱折,地维绝。天倾西北,故日月星辰移焉;地不满东南,故水潦尘埃归焉。

  1.翻译下列句子。

  ⑴昔者,共工与颛顼争为帝,怒而触不周之山。译:

  ⑵天柱折,地维绝。译:

  ⑶天倾西北,故日月星辰移焉;地不满西南,故水潦尘埃归焉。译:

  2.“怒而触不周之山”中的“怒”字表现了共工怎样的性格特点?

  3.如何理解《共工怒触不周山》中结尾的两句话?

  4.共工怒触不周山的原因是什么?他为什么要这么做?

  5.对共工与颛顼为帝而“争”,你是怎么看的?

  6.你认为共工是一个什么样的人?

  7. 夸父和共工共同的特点是什么?

  ★★★《夸父逐日》

  1、渴;欲得饮;饮于河、渭;

  2、(1)竞跑、赛跑;(2)黄河(3)向北(4)他的,指夸父的。

  3、(1)夸父与太阳竞跑,一直追到太阳落山的地方。

  (2)还没赶到大湖,在半路就口渴而死了。

  (3)他遗弃的手杖,化成桃林。

  4、①积极意义:表现夸父的宏大志向,巨大的力量和气魄,英勇的气概。

  ②消极方面:比喻自不量力。但这种理解不合乎《夸父逐日》作为神话在本质上所具有的积极意义。

  5、此情节以富有诗意的高度想象力,丰富了《夸父逐日》这一神话的内涵,丰富了夸父的形象,表现了一种勇敢追求、死而不以、甘为人类造福的精神,使整个神话更具有浪漫主义魅力。

  6、这个神话故事反映了我国古代劳动人民探索、征服大自然的强烈愿望和顽强意志。

  7、略。(提示:从探索未知世界角度看,他的精神可嘉,值得。也可以从其他角度讲。

  8、 夸父是一个不怕困难,勇于探索;敢于挑战大自然;热爱光明,憎恶黑暗;有理想、有抱负、有牺牲精神的人。

  ★★★《共工怒触不周山》

  1、略。

  2、“怒”字表现了共工的豪气、勇敢;也反映出他性格的暴躁、刚烈。

  3、《共工怒触不周山》是一个神话故事。它反映了远古部族间的斗争,同时涉及到古代天文学上的盖天说。远古的人类显然还不能解释日月星辰运动变化的原因,对这一现象的最好解释就是借助于神话,通过大胆的想象和夸张的手法,来解释“天倾西北”“地不满东南”的现象。神奇的传说中带有现实主义的色彩。

  4、共工怒触不周山的原因是“争为帝”,即争夺部落首领的位置。他的怒触似乎包含有失败的愤怒与不甘心,而且,似乎还夹杂着与对方同归于尽的想法。当然也体现了共工庞大的气势

  5、共工与颛顼之间的战争以颛顼胜利而告终,是中国传说时代最早的战争。此时的战争已超出氏族部落间的械斗,而主要是发生在两个部族集团或部落联盟之间,战争已带有氏族酋长争夺统治权(联盟首领地位)的性质。从战争指导上看,已开始注意战前准备,利用天气条件和争取同盟军等因素。从战争结果看,还没有出现文明时代那种对战败者进行奴役的情形,而主要是胜利的一方将失败一方赶出原住地或与失败一方结为联盟。从各部落联盟不断交往,发生冲突,而又不断融合的传说中,表明各民族祖先在共同缔造中华文化的过程中都作出了贡献。

  6、正面:勇敢坚强、敢于挑战、自我牺牲精神,大无畏的英雄气概。 反面:性格暴躁、偏激任性、不计后果

  7、①他们都是神话传说中的华夏民族的英雄。 ②夸父和共工都很勇敢、坚强,敢于挑战权威,夸父敢于与太阳赛跑,共工敢于与颛顼争帝。 ③夸父和共工愿意牺牲自己来改造山河,夸父死后弃其杖,化为桃林,为后人止渴;共工为了广大人民的利益,兴修水利,发展农耕不惜自我牺牲。

  《口技》

  京中有/善/口技者。会/宾客大宴,于/厅事之/东北角,施/八尺/屏障,口技人/坐屏障中,一桌、一椅、一扇、一抚尺/而已。众宾团坐。少顷,但闻/屏障中抚尺一下,满坐寂然,无/敢哗者。

  遥闻深巷/中犬吠,便有妇人/惊觉欠伸,其夫呓语/。既而儿/醒,大啼。夫/亦醒。妇/抚儿乳,儿/含乳啼,妇/拍而呜/之。又/一大儿醒,絮絮不止。当是时,妇手/拍儿声,口中/呜声,儿含乳啼/声,大儿/初醒声,夫/叱大儿声,一时齐发,众/妙毕备。满坐宾客无不/伸颈,侧目,微笑,默叹,以为/妙绝。

  未几,夫/J声起,妇拍儿/亦渐拍渐止。微闻有鼠/作作索索,盆器/倾侧,妇/梦中咳嗽。宾客/意少舒,稍稍正坐。

  忽一人大呼/:“火起”,夫起/大呼,妇/亦起大呼。两儿/齐哭。俄而/百千人大呼,百千/儿哭,百千/犬吠。中间/力拉崩倒/之声,火爆声,呼呼风声,百千齐作;又夹百千求救声,曳屋/许许声,抢夺声,泼水声。凡所/应有,无所/不有。虽人有百手,手/有百指,不能指其一端/;人有百口,口有/百舌,不能/名其一处也。于是/宾客无不/变色离席,奋袖/出臂,两股/战战,几欲/先走。

  忽然/抚尺一下,群响/毕绝。撤屏/视之,一人、一桌、一椅、一扇、一抚尺/而已。

  [一]阅读全文回答:

  1、本文节选自《 》是清代 编选的 小说。作者 ,字 , 人。

  2.给下列句子中加点词语选择正确的解释。

  (1)会宾客大宴( ) A.适逢,正赶上 B.会议 C开会 D.会合

  (2)众妙毕备( ) A.毕生 B.毕业 C全、都 D.完了

  (3)宾客意少舒( ) A.少量 B.稍微 C减少 D.年轻

  (4)不能名其一处也( )A. 名字 B.名声 C. 出名 D.说出

  3.把下列两句话译成现代汉语。

  (1)少顷,但闻屏障中抚尺一下,满坐寂然,无敢哗者。

  (2)于是宾客无不变色离席,奋袖出臂,两股战战,几欲先走。

  4.“一时齐发”指文中

  5.本文写到了口技艺人表演的哪几个场面,请用简洁的语言把它概括出来。

  6.文中描写宾客听表演后神态的句子是 ,这样写的作用是

  7.文中用 写声之远,用 、 和 写声之近,用 写声之大,用 写声之小、夜之静。

  8.文章正面描写了 ,侧面描写了 ,都是为了突出 。

  9.在听口技表演时,本文居然写道“宾客无不变色离席,奋袖出臂,两股战战,几欲先走”。你认为这可信吗?谈谈你的独到见解。

  10.口技人在表演时,在客厅的东北角上安放了一个八尺宽的围幕,动动脑筋,想想看,这有什么作用呢?

  [二]阅读第二段回答:

  1.解释下列加点字的意思。

  (1)妇抚儿乳( ) (2)既而儿醒( )

  (3)一时齐发( ) (4)众妙毕备( )

  2.用“//”将本文段分成两层,并概括段意。

  第一层:

  第二层:

  3.这段文字描绘一家人由睡到醒的情况,主要运用了 、 的描写方法。

  4.本文段描写听众的情态,有何作用?

  答:

  5.本文段描写听众表现的文字中,说明听众入了神,唯恐听漏,同时还想了解其中的奥妙所在的词语是 ;表示听众心领神会,感到满足的词语是 ;说明听众为之折服,但又不便忘形叫好的词语是 。

  6.翻译:一时齐发,众妙毕备。

  [三] 阅读第四段回答:

  1.解释下列加点字的意思。

  (1)中间力拉崩倒之声 ( ) (2) 虽人有百手( )

  (3)不能名其一处( ) (4)两股战战( )

  2.直接称赞口技者的句子是 ;从侧面烘托口技者的句子是 。

  3.直接表现火势凶猛的句子是 。

  4.表现大火中人们行动的声音是 。

  5.描写听众表现的句子是 。

  6.翻译。凡所应有,无所不有

  7.按要求填空:文中表示时间的词是 、 ;文中拟声的叠音词是 、 ;文中表示不同声音的动词是 。

  《口技》

  [一]

  1、《虞初新志秋声诗自序》清 张潮 笔记 林嗣环 铁崖,明末清初

  2、(1)A;(2)C;(3)B:(4)D

  3、(1)过了一会儿,只听得围幕里醒木一拍,全场都安静下来,没有一个敢大声说话的。

  (2)在这种情况下,客人们没有一个不吓得变了脸色,离开座位,扬起衣袖,露出手臂,两腿索索直抖,几乎都想争先恐后地逃跑。

  4.妇手拍儿声,口中呜声,儿含乳啼声,大儿初醒声,夫叱大儿声。

  5.本文写到了口技人表演的两个场面:一是一个四口之家在深夜由睡而醒、由醒复睡的情形;二是发生在这个家庭附近的一场大火灾的情形。

  6. 无不伸颈,侧目,微笑,默叹,以为妙绝;烘托口技艺人技艺之“善”;

  7.犬吠声 妇人惊觉欠伸、妇抚儿乳、妇拍而呜之 儿醒大啼 有鼠作作索索

  8 口技者表演的内容 观众的反映 “善”

  9.言之成理即可。如:我认为可信。因为口技人的表演技艺非常高超,他已完全把听众带入了火灾的情景之中,就如看电影、电视一样,明知是假的,我们的心情也常随着剧情的变化而变化。听众有这样的反应完全是情理之中的事。

  10.设想合理即可.如:我认为安放围幕有增加口技表演效果的作用,这样围着,易把听众带人情景之中。如果不围,就达不到这样的表演效果。

  [二]

  1、喂奶;不久,紧跟着;同时;全,都

  2、众妙毕备。∥满座宾客 第一层:夜阑人静,一家人惊醒后的喧闹情景。第二层:描绘了听众赞赏陶醉的神情。

  3、正面、侧面

  4、在于反衬与赞美艺人之技“善”。

  5、伸颈、侧目;微笑;默叹,以为妙绝。6、各种声音同时响了起来,各种声音都表演得惟妙惟肖。

  [三]

  1、夹杂;即使;说出;大腿。

  2、凡所应有,无所不有。虽人有百手,手有百指,不能指其一端;人有百口,口有百舌,不能名其一处也。;宾客无不变色离席,奋袖出臂,两股战战,几欲先走。

  3、中间力拉崩倒之声,火爆声,呼呼风声,百千齐作;

  4、又夹百千求救声,曳屋许许声,抢夺声,泼水声。

  5、宾客无不变色离席,奋袖出臂,两股战战,几欲先走。

  6、凡是应该有的声音,没有一样没有。

  7、13、忽 俄而 呼呼 许许 呼、哭、吠、求救、抢夺、曳、泼 。

  《孙权劝学》

  初,权/谓/吕蒙曰:“卿/今/当涂掌事,不可/不学!”蒙/辞以/军中多务。权曰:“孤/岂欲卿/治经/为博士邪!但当/涉猎,见/往事耳。 卿言/多务,/孰/若/孤?孤常读书,自以为/大有所益。”蒙/乃始就学。及/鲁肃过寻阳,与蒙/论议,大惊曰:“卿/今者才略,非复/吴下阿蒙!”蒙曰:“士别三日,即更/刮目相待,大兄/何/见/事之晚乎!”肃/遂拜蒙母,结友/而别。

  1.《孙权劝学》选自 ,该书是 时期的 家、 家主持编写的,它是我国第一部 体通史。

  2.下列解释有误的一项是( )

  A.初(当初) 当涂(当道,当权) 多务(多事务)

  B.孤(古代王侯的自称) 博士(知识高深的人) 辞(推托)

  C.涉猎(粗略地阅读) 往事(历史) 过(到)

  D.见事(认清事物) 及(到了……的时候) 非复(不再是)

  3.说说下面加点的词表现了说话者怎样的语气?

  (1)孤岂欲卿治经为博士邪( )

  (2)但当涉猎,见往事耳( )

  (3)大兄何见事之晚乎( )

  4.翻译句子。

  ⑴权谓吕蒙曰:“卿今当涂掌事,不可不学!”

  ⑵大惊曰:“卿今者才略,非复吴下阿蒙!”

  5.孙权指导吕蒙读书的方法和目的是什么?(用原文回答)

  方法: 目的:

  6.本文主要通过 来刻画人物,表现人物鲜明的性格:孙权是 ;吕蒙是 。

  7.鲁肃的话表现他 的感情,也从侧面写出了 ;文末“ ”更进一步表现了吕蒙才略的惊人长进。

  8.孙权是如何劝吕蒙学习的?

  答:

  9.写出自本课的成语:

  答:

  10.吕蒙的变化对你有什么启示?

  11.找出鲁肃赞扬吕蒙的语句,并指出这里是什么描写?其作用是什么?

  答:

  《孙权劝学》

  1.《资治通鉴》 政治 史学 司马光 编年体

  2.B

  3.(1)表反问语气,可译为“吗”。

  (2)表阻止语,气,可译为“罢了”。

  (3)表感叹语气,可译为“啊”。

  4.⑴孙权对吕蒙说:“现在你当权掌管军政大事,不可以不学习!”

  ⑵(鲁肃)很吃惊地说:“现在你的`才干和谋略,不再是过去的吴县阿蒙了!”

  5、但当涉猎 见往事耳

  6、 对话 睿智、关心下属; 直率

  7.情不自禁的赞叹 吕蒙学有所成 肃遂拜蒙母,结友而别

  8.孙权劝学,先一语破的,向吕蒙指出“学”的必要性,即因其“当涂掌事”的重要身份而“不可不学”;继而现身说法,指出“学”的可能性,使吕蒙无可推辞,“乃始就学”。从结果看也可说明孙权善劝。(用自己的读书的体会现身说法。)

  9.吴下阿蒙、士别三日、即更刮目相看(待)刮目相待、开卷有益

  10.要想让人刮目相看,一定要自己善于学习,并学有所成。

  11.“卿今者才略,非复吴下阿蒙。这是侧面描写。作用是:突出表现吕蒙修业,学有所成。

  《木兰诗》

  卿卿复卿卿,木兰当户织 。不闻机杼声,惟闻女叹息。

  问女何所思 ,问女何所忆 。女亦无所思,女亦无所忆。昨夜见军帖,可汗大点兵 ,军书十二卷 ,卷卷有爷名。阿爷无大儿,木兰无长兄,愿为市鞍马,从此替爷征。

  ①东市买骏马,西市买鞍鞯 ,南市买辔头,北市买长鞭。旦辞爷娘去,暮宿黄河边,不闻爷娘唤女声,但闻黄河流水鸣溅溅。旦辞黄河去,暮至黑山头,不闻爷娘唤女声,但闻燕山胡骑鸣啾啾。

  万里赴戎机,关山度若飞。朔气传金柝,寒光照铁衣。将军百战死,壮士十年归。

  归来见天子,天子坐明堂。策勋十二转,赏赐百千强。可汗问所欲,木兰不用尚书郎;愿驰千里足,送儿还故乡。

  爷娘闻女来,出郭相扶将;阿姊闻妹来,当户理红妆;小弟闻姊来,磨刀霍霍向猪羊。②开我东阁门,坐我西阁床,脱我战时袍,著我旧时裳,当窗理云鬓,对镜帖花黄。出门看火伴,火伴皆惊忙:同行十二年,不知木兰是女郎。

  雄兔脚扑朔,雌兔眼迷离;双兔傍地走,安能辨我是雄雌?

  1.本文《 》选自宋代 编的 一书。这首诗是 时期北方的一首乐府民歌。

  2.给下列加点字注音:

  可汗( )( ) 燕山( ) 胡骑( ) 辔头( )

  3.解释下列加点字的意思:

  ⑴但闻黄河流水鸣溅溅(但: ) ⑵万里赴戎机(赴: )

  ⑶出郭相扶将(郭: ) ⑷策勋十二转(策: )

  ⑸著我旧时裳(著: ) ⑹关山度若飞(度: )

  4.指出下列句子中的通假字并解释其意思:

  ⑴当窗理云鬓,对镜帖花黄 通 ,意思是

  ⑵出门看火伴,火伴皆惊忙 通 ,意思是

  5.翻译下列句子。

  ⑴不闻爷娘唤女声,但闻燕山胡骑鸣啾啾。

  ⑵万里赴戎机,关山度若飞。

  ⑶将军百战死,壮士十年归。

  ⑷策勋十二转,赏赐百千强。

  6.全诗详略得当,哪些是详写,哪些是略写,为什么这样安排?

  答:

  7.木兰代父从军的原因是什么?

  答:

  8. “旦辞爷娘去……但闻燕山胡骑鸣啾啾”一句从表现手法上看起了什么作用?

  答:

  9.木兰到家后的一系列动作表现了木兰怎样的心情?有哪些动词?

  答:

  10.画线的第一句运用的修辞方法是 ,写出了 。

  11.两组“旦辞……暮宿(至)……”写出了 。

  12.两组“不闻……但闻……”写什么景象?这样写有什么作用?

  答:

  13.选出不是对偶句的一项( )

  A.万里赴戎机,关山度若飞。 B.策勋十二转,赏赐百千强。

  C.当窗理云鬓,对镜帖花黄。 D.将军百战死,壮士十年归。

  14.画线的第二句是什么描写?表现木兰什么特点?

  答:

  15.结尾一段吟唱附文,以兔为喻,赞颂了什么?

  答:

  16. 对木兰这一形象的意义,怎样贴切评价?

  答:

  17.回答下列问题:

  (1)结合全诗,你认为是木兰的形象特点是什么?

  (2)这首诗的主题是什么?

  (3)结合具体语句,说说木兰有哪些可敬、可爱之处。

  18.按要求默写:

  (1)《木兰诗》篇末四句,用生动而通俗的比喻,道出全诗的主旨的句子:

  (2)《出塞》中,有“不教胡马度阴山”的诗句。《木兰诗》中也含有“胡”字,其意思与“不教胡马度阴山”中的“胡”字基本相同的诗句是:

  (3)《木兰诗》表现战争旷日持久,战斗激烈悲壮的诗句:

  (4)《木兰诗》中夸张地描写木兰矫健雄姿的诗句是: ;

  描写边塞夜景的诗句:

  (5)、王翰的《凉州词》“醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回”《木兰诗》中含相似诗句:

  《木兰诗》

  1.《木兰诗》郭茂倩;《乐府诗集》;南北朝

  2.略

  3.⑴只 ⑵奔赴 ⑶外城 ⑷记功 ⑸穿 ⑹度过,过

  4.略

  5.⑴听不见父母呼唤女儿的声音,只听见燕山的春马嘶叫声。

  ⑵不远万里,奔赴战场,关塞山岭像飞一样地跨越。

  ⑶将军和战士身经百战,转战数载,有的为国而死,有的胜利归来。

  ⑷记功很多次,赏赐很多财物。依次是:叹息声、流水的声音、马叫声、磨刀的声音

  6.对木兰的从军缘由、离别、辞官和还乡都写得比较详,对出征前的准备和军旅生活则写得比较略。这是因为诗的中心在于颂扬木兰勇于献身、不图荣华富贵的高尚情操以及热爱和平生活的精神。(后一问意近即可)

  7.父亲年老无力从军,家中又无长兄,同时考虑到天子征兵是保卫国家的大计。(意近即可)

  8.借木兰的心理状态勾勒征途中的景物,表达了木兰对亲人的思念,极大丰富了女英雄的形象。

  9.通过“开、坐、脱、著、理、贴”等动作描写,表现了木兰与家人团聚,重温女孩生活的喜悦心情,以及伙伴诧异的表情。

  10.排比。木兰急切操办行装,而且井然有序的情景。

  11.征途遥远,行军的神速和军情的紧急。

  12.宿营地空寂荒凉的景象,烘托木兰离家愈远思亲愈切的细腻情怀。

  13.A

  14.动作描写。表现木兰归来后喜不自禁、恢复女装的激情。

  15.赞颂木兰女扮男装代父从军长期征战的谨慎和机敏。

  16.木兰代父从军,表现了古代北方劳动妇女的英雄气概和爱国主义精神。

  17.(1)、木兰是一个少女,又是一金戈铁马的英雄。在国家需要的时候,她挺身而出,驰骋沙场,立下汗马功劳;胜利归来后,又谢绝高官,返回家园,重新从事和平劳动。她爱亲人也爱国家,把对国家对亲人的责任感融合到了一起。木兰的形象集中体现了中华民族勤劳、善良、机智、勇敢、刚毅、淳朴的优秀品质。

  (2)、赞颂劳动人民出身的妇女英雄,反映人民对和平生活的向往。

  (3)、木兰有许多可敬、可爱之处。如“阿爷无大儿,木兰无长兄,愿为市鞍马,从此替爷征”,一个女孩子看到家里没有兄长,父亲已年老体衰,毅然替父从军,这种精神令人敬佩。又如“将军百战死,壮士十年归”,她和将士们一起拼死作战,十年驰骋于疆场,这种英雄气概也是可敬、可爱。再如“可汗问所欲,木兰不用尚书郎;愿驰千里足,送儿还故乡”,这种高尚行为又是多么可敬、可爱。

  18. (1)、雄兔脚扑朔,雌兔眼迷离;双兔傍地走,安能辨我是雄雌?

  (2)、但闻燕山胡骑鸣啾啾

  (3)、将军百战死,壮士十年归

  (4)、万里赴戎机,关山度若飞 朔气传金柝,寒光照铁衣

  (5)、将军百战死,壮士十年归。

  ★★★《伤仲永》

  金溪民/方仲永,世/隶耕。仲永/生五年,未尝/识书具,忽啼/求之。父异焉,借/旁近/与之,即/书诗四句,并/自为其名。其诗/以养父母、收族为意,传/一乡秀才/观之。自是/指物作诗/立就,其文理/皆有可观者。邑人/奇之,稍稍/宾客其父,或/以钱币乞之。父利/其然也,日扳仲永环谒于邑人,不使学。

  余/闻之也久。明道中,从先人/还家,于/舅家见之,十二三矣。令作诗,不能/称/前时之闻。又七年,还自杨州,复到舅家,问焉,曰“泯然众人矣。”

  王子曰:“仲永之通悟/受之天也。其/受之天也,贤于/材人远矣;卒之为众人,则/其受于人者/不至也。彼其/受之天也,如此其贤也,不受之人,且为/众人。今/夫不受之天,固众人;又/不受之人,得为/众人/而已邪?”。

  一、常识积累

  ⑴作者:

  王安石,字介甫,号半山,江西临川人,北宋 、 、 。著有《王临川集》《王文公文集》。他是唐宋八大家之一,诗歌遒劲清新,散文雄健峭拔。

  ⑵文学常识:

  本文是一篇随笔,叙事部分采用了 的方式,然后进行议论,揭示道理。古代随笔的特点是形式多样,短小活泼,意境隽永。叙事成分较多,是抒情、议论的基础,不追求细节的生动性,力求简约。常常借一件事情来抒写作者的情感或阐述某种观点。

  二、通假字

  日扳仲永环谒于邑人( ) 贤于材人远矣( )

  三、一词多义

  自: 1.并自为其名( ) 2. 自是指物作诗立就( )

  闻: 1、余闻之也久( ) 2、不能称前时之闻( )

  其: 1、其诗以养父母( )2、稍稍宾客其父( )

  然: 1、父利其然也( ) 2、泯然众人矣( )

  宾客:1、稍稍宾客其父( ) 2、于是宾客无不变色离席( )

  四、古今异义

  1、自(是)指物作诗立就( )

  2、(或)以钱币乞之( )

  3、其(文理)皆有可观者( )

  4、(稍稍)宾客其父( )

  5、泯然(众人)矣( )

  五、重点句子翻译。

  ①自是指物作诗立就,其文理皆有可观者。

  ②邑人奇之,稍稍宾客其父,或以钱币乞之。

  ③父利其然也,日扳仲永环谒于邑人,不使学。

  ④其受之天也,贤于材人远矣。卒之为众人,则其受于人者不至也。

  六、问题探究

  1、下列句子中,属于正面描写的有( ),属于侧面描写的有( )。

  A.未尝识书具,忽啼求之。 B.即书诗四句,并自为其名

  C.自是指物作诗立就。 D.其文理皆有可观者。

  E.邑人奇之,稍稍宾客其父。 F.令作诗,不能称前时之闻。

  2、对“世隶耕”理解不正确的一项是( )

  A.“世隶耕”的意思是“世代以种田为业”。

  B.“世隶耕”铺垫“未尝识书具”,衬托方仲永天资非凡。

  C.“世隶耕”暗示了方仲永的父亲由于未受教育而眼界狭小,同时为下文的“不使学”埋下伏笔。

  D.“世隶耕”暗示了方仲永由于出身低微而将“泯然众人”的可悲结局。

  E.“世隶耕”:三字交代了方仲永的身份、家庭环境,既衬托了非凡天资,又暗示了造成他命运的家庭背景。

  3.联系上下文回答:方仲永的变化经历了哪几个阶段?

  答:

  4.方仲永变为常人的原因有很多,其一,从乡邻的“ ”;其二,从其父的角度来看,“ ”;其三,从作者的看法来看,“ ”。(引号内填原文)

  5. 方仲永具有怎样非凡的才能?(用原文回答)这样写的目的是什么?

  答:

  6. 是什么原因造成方仲永最后“泯然众人矣”?

  ①从个人情况看:

  ②从道理上讲:

  7.我们可以从仲永身上吸取哪些教训?

  答:

  8.文章第一段前两句话中交代了方仲永的四个方面的情况,请各用两个字概括?

  ① 籍贯 ②姓名

  ③身世 ④家世

  9.“余闻之也久”这句话在文中的作用?

  答:

  10.“仲永之通悟,受之天也。其受之天也,贤于材人远矣。”这句话表明了什么观点?

  答:

  11.从最后一段分析,人要成才,是先天的天资重要还是后天的教育重要?

  答:

  七、句式积累

  1.判断句

  金溪民方仲永,世隶耕。 解释:

  2.省略句

  省略宾语:

  “不使学”中省略宾语,可补充为“ ”;“令作诗”中也省略宾语,可补充为“ ”。

  省略主语:

  “还自扬州中省略主语,可补充为“ ”。

  省略介词:

  “受之天”可补充为“ ”;“借旁近与之”可补充为“ ”。

  3.倒装句

  “还自扬州”是倒装句,正确的语序是“ ”。

  八、解题

  本文用“伤”字点出作者的写作意图。“伤”是 的意思,表达了作者对方仲永这样的人才,”泯然众人”的 之情。

  九、练习

  1、下列句中加点的词意思完全相同的一项是 ( )

  A.其诗以养父母、收族为意 其真不知马也

  B.自是指物作诗立就 蒙乃始就学

  C.卒之为众人,则其受于人者不至也 故余虽愚,卒获有所闻

  D.得为众人而已耶 今为所识穷乏者得我而为之

  2、下列句中停顿有误的一项是( )

  A.借旁近/与之,即/书诗四句 B.其诗以养父母、收族/为意

  C.父/利其然也 D.余闻之也/久

  3、解释下列句子中的词语。

  ①父异焉,借旁近与之( ) ②即书诗四句,并自为其名( )

  ③邑人奇之,稍稍宾客其父( )( ) ④明道中,从先人还家( )

  4、“受于天”指什么?“受于人”又指什么?

  答:

  5、方仲永由神童沦为平庸之辈的原因是什么?作者怎样看待?

  答:

  6、请你从方仲永的故事中提炼出一个观点(不与作者观点雷同)。

  答:

  ★★★《伤仲永》

  一、⑴、政治家、思想家、文学家

  ⑵、见闻录

  二、“扳”通“攀”,牵,引 “材”通“才”,才能

  三、自:名词,自己 介词,从 闻:动词,听说 名词,名声

  其:代词,这 代词,他的 然:代词,这样 形容词词尾……的样子

  宾客:动词,以宾客之礼相待 名词,客人

  四、1、古义:此,与“自”组合意为“从此”。今义:判断动词

  2、古义:不定代词,有的。今义:或许,或者。

  3、古义:文采或道理。今义:表示文章,内容或语句方面的条理

  4、古义:渐渐。今义:稍微。

  5、古义:平常人。今义:许多人,大家。

  五、略

  六、1、(A B C D F) (E)

  2、D

  3、第一阶段:方仲永幼时天资聪明,极有作诗的才能;第二阶段:十二三岁的方仲永才能衰退,大不如前;第三阶段:方仲永又过了七年后完全变成了一个平庸的人。

  4、稍稍宾客其父或以钱币乞之 日扳仲永环谒于邑人,不使学 受于人者不至

  5、“仲永生五年,未尝识书具,忽啼求之。”“借旁近与之,即书诗四句, 并自为名。”“自是指物作诗立就,其文理皆有可观者。” 这样写,暗示仲永本应该前途无量,与后文章仲永变成平常人的情形形成对照,引人深思,深化主题。

  6、①从仲永个人情况来看,原因是“父利其然也,日扳仲永环谒于邑人,不使学”(贪图小利,目光短浅,不让他学习)。 ②从道理上来说,是因为“其受于人者不至”(没有受到后天正常的教育)。

  7、人的智力发展存在着某些差异,但这不是起决定作用的因素,起决定作用的因素是后天的教育和学习。青少年应正确认识自己:天资好的,加上勤奋学习,可能成为栋梁之材;反之,即使天资再好,如不学习,同样会碌碌无为。另一方面,即使天资差的人,如勤奋学习,也可以成为有用之才。

  8、略

  9、结构上起承上启下的作用;内容上转叙述为议论,将我对这件是的态度与结论写了出来。

  10、表明先天条件对一个人来说是很重要的。

  11、后者更重要,后天教育对一个人是否成才是至关重要的。

  七、1.略

  2. 不使之学 令其作诗 我还自扬州 受之于天 借于旁近与之

  3. 自扬州还

  八、哀伤,痛惜 哀伤,惋惜

  九、1、C

  2、B

  3、略

  4、“受于天”指人的先天条件好,即有天赋。指人后天学习和受到的教育。

  5、原因是“父利其然”,“不使学”,把仲永当作赚钱的工具,荒废其学业,不能使其天赋用在学习上。作者认为仲永才能衰退的原因是“受于人者不至”,即没有进行后天学习和教育,并由此引发天赋不如仲永的人如果不注重后天教育,结果将更不可设想的感触。

  6、吾生也有涯,而知无涯。活到老,学到老。“天才是百分之一的灵感加上百分之九十九的汗水”。

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